Konfuzianismus und Taoismus sind beide alte chinesische Lebensstile. Der Konfuzianismus glaubt daran, anderen gute Beispiele zu geben, vor allem in fünf Schlüsselbeziehungen: Herrscher und Untertan, Ehefrau und Ehemann, ältere und jüngere Geschwister, Freund und Freund sowie Vater und Sohn. Der Taoismus (auch bekannt als Daoismus ) konzentriert sich darauf, harmonisch zu leben. Hier entsteht das Konzept von Yin und Yang.

Vergleichstabelle

Vergleichstabelle Konfuzianismus versus Taoismus

	Konfuzianismus	Taoismus
Praktiken Methoden Ausübungen	Besuch von Tempeln, um Ti'en (während es sich auf Gott oder den Himmel beziehen kann, bezieht es sich traditionell auf soziale Macht), Konfuzius und Vorfahren zu huldigen; Üben ('Jing zuo') oder 'Quiet Sitting', ein neokonfuzianisches Streben nach Selbstkultivierung.	Philosophische Reife, tugendhaftes Verhalten, innere Alchemie und einige sexuelle Praktiken.
Herkunftsort	China	China
Verwendung von Statuen und Bildern	Zulässig.	Verbreitet
Glaube an Gott	Je nach Religion meist buddhistisch. Der Konfuzianismus ist keine Religion, sondern empfiehlt ein Schema der sozialen Ordnung.	Tao bedeutet wörtlich den Weg, der die Bewegung einer dynamischen Existenz anzeigt, die sich aus entgegengesetzten Kräften zusammensetzt. Taoisten glauben nicht an einen persönlichen Gott.
Gründer	Kong Qiu (Konfuzius)	Lao Tzu
Leben nach dem Tod	Vorfahren und Erbe sind wichtig, werden aber nicht verehrt.	Wenn die Unsterblichkeit während des Lebens nicht erreicht wird, wird sich das Tao weiter entwickeln und in verschiedenen Formen manifestieren, entsprechend dem allgemeinen Verhalten der Entität während eines Existenzzustands. Dies gilt für alle fühlenden und unempfindlichen Wesen.
Wörtliche Bedeutung	Schüler des Konfuzius.	Dem Tao folgen.
Klerus	Bürokraten.	Taoistische Geistliche werden von den Daoshis, den Meistern des Tao, geführt, gefolgt von Daojiaotus, Anhängern des Taoismus, die auch die Geistlichen unterstützen, obwohl dies nicht üblich ist.
Menschliche Natur	Menschen sollten diejenigen respektieren, die ihnen überlegen sind.	Wenn die Menschen im Einklang mit dem Tao sind, werden ihre Leiden aufhören. Der Taoismus lehrt, dass Menschen in der Lage sind, Unsterblichkeit zu erfahren.
Blick auf den Buddha	Buddha wird von vielen Konfuzianern gefolgt.	Einige Taoisten argumentieren, dass der Buddha ein Schüler von Lao Tzu war, obwohl es keine konkreten Beweise dafür gibt. Die meisten Taoisten respektieren und befolgen die Lehren Buddhas.
Originalsprache (n)	Mandarin oder Kantonesisch	Alte Chinesen
Schriften	Analekte von Konfuzius und Mencius; Ich Ging; Mittelwertlehre usw.	Daozang, eine Sammlung von 1400 Texten, die in drei Abschnitte unterteilt sind, darunter das Tao Te Ching, Zhuang Zi, I Ging und einige andere.
Anhänger	Konfuzianisten	Taoisten
Prinzip	Im Konfuzianismus dreht sich alles um die Bruderschaft der Menschheit.	Das Tao ist das einzige Prinzip. Der Rest sind seine Manifestationen.
Status von Frauen	Männern sozial unterlegen.	Keine Unterscheidung zwischen Männern und Frauen, da beide als Manifestationen des Tao angesehen werden.
Ziel der Philosophie	Soziale Harmonie.	Gleichgewicht im Leben gewinnen.
Feiertage / offizielle Feiertage	Chinesisches Neujahr, Lehrertag, Ahnen-Tag.	Chinesisches Neujahr, 3-tägiges Totenfest, Ahnen-Tag.
Ursprungszeit	Ca. 550 v. Chr. (Vor der gemeinsamen Ära)	Ca. 550 v. Chr. (Vor der gemeinsamen Ära)
Ansichten zu anderen Religionen	Konfuzianisten sehen keinen Widerspruch darin, mehr als einer Religion zu folgen.	Der Taoismus lehrt, dass alle Religionen wie alles andere sind; Manifestationen des unpersönlichen Tao.
Ansicht anderer dharmischer Religionen	Konfuzianisten folgen normalerweise dem Buddhismus, der eine dharmische Religion ist.	Der Taoismus hat viele Ähnlichkeiten mit dem Buddhismus. Taoisten sind neutral gegenüber anderen dharmischen Religionen.
Geografische Verteilung und Vorherrschaft	Asien.	China, Korea, in geringerem Maße Vietnam und Japan.
Können Atheisten an den Praktiken dieser Religion teilnehmen?	Ja.	Ja.
Konzept der Gottheit	Die meisten glauben an einen Gott, aber dies ist nicht notwendig, da der Konfuzianismus keine Religion ist, sondern ein Glaubenssystem über soziale Ordnung.	Als Manifestationen des Tao werden Götter als höhere Lebensformen angesehen.

Video, das die Unterschiede erklärt

Kernphilosophie

The Vinegar Tasters, ein traditionelles chinesisches Gemälde, das die Kernphilosophien des Buddhismus, Taoismus und Konfuzianismus darstellt

Die Kernphilosophie des Konfuzianismus ist, dass Regeln und Rituale erforderlich sind, um die Degeneration der Menschen zu korrigieren. Der Grundgedanke des Taoismus ist, dass es eine natürliche Harmonie zwischen Himmel und Erde gibt, die von jedem entdeckt werden kann.

Essigverkoster ist ein häufiges Thema in der traditionellen chinesischen religiösen Malerei. Es zeigt den Buddha, Konfuzius und Lao-Tse (alias Laozi, der Autor von Tao Te Ching ) um einen Bottich Essig. Alle drei Männer haben den Essig probiert, reagieren aber unterschiedlich darauf. Konfuzius findet es sauer, Buddha findet es bitter und Lao-tse findet es süß.

Das Gemälde ist eine Allegorie, die die Unterschiede in der Kernphilosophie der drei großen Lehrer beschreibt. Benjamin Hoff schreibt im Tao of Pooh :

Für K'ung Fu-tse (kung FOOdsuh) [Konfuzius] schien das Leben ziemlich sauer zu sein. Er glaubte, dass die Gegenwart nicht mit der Vergangenheit Schritt hielt und dass die Regierung des Menschen auf Erden nicht im Einklang mit dem Weg des Himmels, der Regierung des Universums, stand. Daher betonte er die Ehrfurcht vor den Ahnen sowie vor den alten Ritualen und Zeremonien, bei denen der Kaiser als Sohn des Himmels als Vermittler zwischen grenzenlosem Himmel und begrenzter Erde fungierte. Im Konfuzianismus führte die Verwendung genau gemessener Hofmusik, vorgeschriebener Schritte, Handlungen und Phrasen zu einem äußerst komplexen System von Ritualen, die jeweils zu einem bestimmten Zweck zu einem bestimmten Zeitpunkt verwendet wurden. Über K'ung Fu-tse wurde ein Sprichwort aufgezeichnet: "Wenn die Matte nicht gerade wäre, würde der Meister nicht sitzen." Dies sollte einen Hinweis darauf geben, inwieweit die Dinge im Konfuzianismus durchgeführt wurden. Für Lao-tse (LAOdsuh) konnte die Harmonie, die von Anfang an von Natur aus zwischen Himmel und Erde bestand, jederzeit von jedermann gefunden werden. ... Wie er in seinem Tao Te Ching (DAO DEH JEENG), dem "Tao Virtue Book", feststellte, war die Erde im Wesentlichen ein Spiegelbild des Himmels, der nach denselben Gesetzen geführt wurde - nicht nach den Gesetzen der Menschen. Diese Gesetze betrafen nicht nur das Drehen entfernter Planeten, sondern auch die Aktivitäten der Vögel im Wald und der Fische im Meer. Laut Lao-tse zog sich die Harmonie umso weiter in die Ferne zurück, je mehr der Mensch in das natürliche Gleichgewicht eingreift, das durch die universellen Gesetze erzeugt und geregelt wird. Je zwingender, desto mehr Ärger. Ob schwer oder leicht, nass oder trocken, schnell oder langsam, alles hatte bereits seine eigene Natur, die nicht ohne Schwierigkeiten verletzt werden konnte. Wenn abstrakte und willkürliche Regeln von außen auferlegt wurden, war ein Kampf unvermeidlich. Erst dann wurde das Leben sauer.